木心名句素材(木心的名句有哪些)

1.木心的名句有哪些

记得早先少年时 大家诚诚恳恳 说一句 是一句

清早上火车站 长街黑暗无行人 卖豆浆的小店冒着热气

从前的日色变得慢 车,马,邮件都慢 一生只够爱一个人

从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了 人家就懂了——《从前慢》

所谓无底深渊,下去,也是前程万里。——《素履之往》

很多人的失落,是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明,从前多幼稚,总算看透了、想穿了。于是,我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。——《鱼丽之宴》

2.木心语录

◎木心谓:那口唇美得已是一个吻 ◎木心谓:汉家多礼,称愚人曰笨伯 ◎木心谓:石洗蓝布多口袋的马甲,又入世,又出世 ◎木心谓:要恭维残障人士的长寿真为难啊 ◎木心谓:寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马 ◎木心谓:炎阳下的芭蕉的绿是故意绿的 ◎木心谓:又来一个羞答答的厚颜无耻者 ◎木心谓:那脸,淡漠如休假日的一角厂房 ◎木心谓:修改文句的过程是个欲仙欲死的过程 ◎木心谓:决战于帷幄之中运筹于千里之外的年轻人哪 ◎木心谓:有知之为有知,在其知无知之所以无知 ◎木心谓:当仁不让,就是当不仁不让,不让其不仁 ◎木心谓:安徒生初到中国时,大家叫他英国安徒生 ◎木心谓:寂寞,多半是假寂寞 ◎木心谓:桃树不说我是创作桃子的,也没参加桃子协会 ◎木心谓:汤显祖的简札可读性颇高,你说呢 ◎木心谓:看在莫扎特的面上,善待这个世界吧 ◎木心谓:手忙脚乱地爱过一夜,从此没见面 ◎木心谓:精神世界是不是也有统一场呢 ◎木心谓:人自有了镜子才慢慢象样子起来 ◎木心谓:全世界选定的健美先生,一枪立毙 ◎木心谓:实在不惯于地上走,鹰说 ◎木心谓:王实甫比关汉卿更懂事些 ◎木心谓:女人最喜欢那种笑起来不知有多坏的笑 ◎木心谓:好看的人,咬指甲时尤其好看 ◎木心谓:穷得晚餐后饮苦艾酒吸摩洛城堡牌雪茄。

◎木心谓:西方早已文明,尚留下舔食指姆指的小野蛮 ◎木心谓:微雨夜,树丛间传来波兰的心悸。 ◎木心谓:公园石栏上伏着两个男人,毫无作为的容光焕发。

◎木心谓:你煽情,我煽智 ◎木心谓:昨夜有人送我归来,前面的持火把,后面的吹笛 ◎木心谓:秋天的风都是从往年的秋天吹来的 ◎木心谓:一个酒鬼哼着莫扎特踉跄而过,我觉得自己蠢极了 ◎木心谓:红裤绿衫的非洲少年倚在黄墙前露者白齿向我笑 ◎木心说:智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。 ◎木心提出厚黑学新解一则:专制使人皮厚,开放使人心黑。

◎木心谓:无为是一种为,不是一种无 ◎木心说:傲慢是天生的,谦虚只在人工。 ◎木心说:人,徒劳于自己赌自己,自己狎弄自己。

◎木心说:不时瞥见中国的画家作家,提着大大小小的竹篮,到欧洲打水去了。 ◎木心说:最佳景观:难得有一位渺小的伟人,在肮脏的世界上,干净的活了几十年。

◎木心谓:每有俗子挟洁癖以凌人,外厉内脏也。 ◎木心说:书法只在古中国成一大艺术,日本书法是婢作夫人,当代中国书法,是婢婢交响,不知有夫人。

◎木心举契诃夫为例,认为俄文似乎是天生累赘的。 ◎木心说:背德者每每在伤人以前先已自伤,在伤人以后又继续自伤。

◎木心认为司马迁说五百年必有什么什么的只是浪漫的穿凿,以致生一顽皮的想法,曰:五百年有一读者来。 ◎木心初见诺伐利斯画像,便觉颇有意趣,后来在他人文章中断续 邂逅片言支语,果然可诵,而观其脸相,不知怎地一见就明白有我说不明白的某种因缘在。

◎木心说:若顿悟不置于渐悟中,顿悟后恐有顿迷来。 ◎木心认为杜斯妥也夫斯基嗜赌,更嗜人,然是在文学中嗜人,实际生活中并不嗜人,所以伟大。

◎木心说:在演戏时,他在乎台下是什么人,值不值得为这些人演,才演,因此始终难成为演员。 又谓:无论由谁看,都愿上台演,他也不作此等看客。

又谓:无论由谁演,都愿在台下看,他也不会对此等看客演出。 木心又谓:即使找到他愿意看的演员, 却找不到与他同看的人, 观众席空着, 演员不登台,他又成不了看客。

◎木心说:哲学的废墟,夕阳照着也不起景观。而作为群体看,无所谓好处,所以不值得凭吊。

◎木心因幼时忆诵某一不以诗名却善诗者而感慨诗之盛世难再,神州大地已不知诗为何物。 ◎亚里斯多德认为大自然从不徒劳。

◎读了一日本航海人的真实手记,木心认为矫情绝世,特立独行,都是在为别人做事,因而免他去航海。 ◎木心说任何理想主义,都带有伤感情调。

◎木心谓所有的艺术都是浪漫的,而谁也未曾发现此一可怕的大事! ◎死亡是生命的另一个开始,木心( 很奇怪的 )认为:活着的人不配议论死的美。 ◎袋是假的,袋里的东西是真的,曹雪芹用的是这一招,后世红学者左右横竖的说了又说无非说袋是真的 ,木心说:当他们认为袋是真的时, 袋里的东西都成假的了。

◎木心说:把小说当哲学读, 把哲学当小说看--否则没有哲学没有小说可读了。 ◎一千年,两千年过去了,木心以为耶稣不会再来,还认为来了就不是脚色了。

◎木心谓:昨夜才真正有点懂得耶稣为什么要替门徒洗脚。 ◎木心说:所谓「回到莫扎特」, 用「回到莫扎特」这句话是词不达意的。

◎木心说:爱大,情仅是爱的一部分。 ◎木心说:中国人的脸,多数像坍塌了而照常营业的店面。

◎木心谓:听到普希金对贡思当的「阿尔道夫」的赞赏,又快乐了半天。 ◎ 在西方,下雨了,行人带伞的撑伞,没带的一样走,没见有耸肩缩脖的狼狈相;若两车相撞,在警察到达前,不说一句话。

木心举此二则小事为例,认为中国一百年也未必做得到。 。

3.木心的名句有哪些

记得早先少年时 大家诚诚恳恳 说一句 是一句

清早上火车站 长街黑暗无行人 卖豆浆的小店冒着热气

从前的日色变得慢 车,马,邮件都慢 一生只够爱一个人

从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了 人家就懂了——《从前慢》

所谓无底深渊,下去,也是前程万里。——《素履之往》

很多人的失落,是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明,从前多幼稚,总算看透了、想穿了。于是,我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。——《鱼丽之宴》

4.木心名言

木心名言

1、轻轻判断是一种快乐,隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐,知识便是愁苦。然而只宜轻轻,隐隐,逾度就滑于武断流于偏见。

2、幸福就是心安理得地爱艺术。

3、在这个世上,没有正义,只有正义感。

4、常以为人是一个容器,盛着快乐,盛着悲哀,但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。

5、看清世界荒谬,是一个智者的基本水准。看清了,不是感到恶心,而是会心一笑。

6、不谦而狂的人,狂不到哪里去;不狂而谦的人,真不知其在谦什么。

7、有时,人生真不如一句陶渊明。

8、智者,乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。

9、生命的悲哀是衰老死亡,在这之前,谁也别看不起谁。

10、枯萎的花,比枯萎的叶子更难看。

11、勉强地吃饭,散步,勉强地有个月亮照着。

12、容易悲哀的人容易快乐,也就容易存活。

13、美貌是一种表情。

14、一种主义和一个人一样,靠排他,总是寿命不长。所谓创作,是自我的完美、升华,要完美、升华,总要汲收,哪里能靠排斥别人。

15、具有永恒性、世界性的中国哲学家,恐怕不多,大概一个半到两个。老子一个,庄子半个。

16、如果天性纯良,噩运损伤不了内心,如果天性十分纯良,会反弹出一种自卫力,所谓“显出骨子来。”

17、深厚的教养所集成的勇猛,远远胜过无知无情者的鲁莽。

18、自由、宗教,不相合的。自由是怀疑的、独立的,宗教是盲从的、专制的。蒙田、帕斯卡,个人是怀疑的、自由的,但活在宗教的环境中,活得很苦。

19、但是有些人的脸,丑得像一桩冤案。

20、母爱是一种忘我的自私。

21、生命好在无意义,才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的,这个意义却不合我的志趣,那才尴尬狼狈。

22、生命是什么呢,生命是时时刻刻不知如何是好。

23、幸亏梦境中的你不是你,我也不是那个我。

24、岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。

25、所谓无底深渊,下去,也是前程万里。

26、生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。

27、从前的日色变得慢。车,马,邮件都慢。一生只够爱一个人。

28、很多人的失落,是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明,从前多幼稚,总算看透了、想穿了。于是,我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

29、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见,我在各种悲喜交集处,能做的只是长途跋涉的归真返璞。

30、凡事到了回忆的时候,真实得像假的一样。

5.木心爱情经典名句

一、寻寻觅觅这么久,终于让我遇到了你!这次我一定会拉着你的手,不会放开的,我会陪你一直走下去的,走属于我们的人生!二、不曾见你暮暮与朝朝,但只求为寄君有曲,不问曲终人散!三、你可以对着其他人微笑,你可以给别人拥抱,你可以对全世界好,却忘了我的存在。

四、风感觉到我的伤,触摸着那属于你的伤,伤痕开始新的世纪的泛滥。没有边际的繁衍,让我没有任何的感觉,在这个伤的最高处终于爆发,没有任何的力量来站立,只能任凭风把我吹到深渊,一切就这样结束。

五、珍惜那个和你大吵一架后,还死不要脸的回来找你的那个人。六、心若一动,泪就千行。

七、人,已是散尽,缭绕世间。我已离开,满心伤痕。

八、请相信,那些偷偷溜走的时光,催老了我们的容颜,却丰盈了我们的人生。请相信,青春的可贵并不是因为那些年轻时光,而是那颗盈满了勇敢和热情的心,不怕受伤,不怕付出,不怕去爱,不怕去梦想。

请相信,青春的逝去并不可怕,可怕的是失去了勇敢地热爱生活的心。

6.木心经典语录有哪些

1、我走过的路,不是信仰的路程,沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖意旨,虚伪敷衍,曲解夸大,甚而作恶多端。

2、快乐来自智慧,又滋养了智慧。 3、给他们面子是我自己要面子。

4、人们的错,都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。 5、当愚人来找你商量事体,你别费精神——他早就定了主意的。

6、无论蓬户荆扉,都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。 7、凡是应该的,都会消失似的。

凡能存在的,都是不应该似的。 8、智者,乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。

9、当我与敌人对坐,我是清醒的。我忘怀自己时,是和朋友在一起。

10、偶然的一个机缘中诞生了啤酒,就像偶然的一个机缘中我发现了你。 11、做生活的导演,不成。

次之,做演员。再次之,做观众。

7.有哪些木心的经典诗句和语句

1. 人类前大半部份的历史,是有神论,后来的历史,是有真理论。我以为有真理,就是有神论。到了说没有真理,人,才真正站起来了。

2. 生命好在无意义,才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的,这个意义却不合我的志趣,那才尴尬狼狈。

3. 生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。

4. 规律背后,有命运在冷笑。

5. 眼看一个个有志青年,熟门熟路地堕落了,许多“个人”加起来,便是“时代”。

6. 不可能有真理,仅只是热情,无所谓思想,至多得到些感觉。

7. 艺术的神圣也许就在于容得下种种曲解误解。

8. 活在自然美景之中,人就懒,懒就善。

9. 找好书看,就是找一个制高点。

10. 生活是什么?生活是死前的一段过程。

11. 谈到他的缺点时,他便紧紧搂住那缺点,一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。

12. 凡永恒伟大的爱,都要绝望一次,消失一次,一度死,才会重获爱,重新知道生命的价值。

13. 知得多,爱得多。爱得多,知得多。

14. 主义总是一种偏见,甚至是强词夺理,终归是自我扩张,排斥异己。

15. 万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见,我在各种悲喜交集处,能做的只是长途跋涉的归真返璞。

8.木心的名言有一句叫“什么不知原谅什么”原话是什么

木心的名言2113有一句叫“什么不知原5261谅什么”原话是:有次上课,大4102家等着木心,太阳好极了。

他进门就1653说,一路走来,觉得什么都可原谅,但不知原谅什么。那天回家后,他写成下面这首“原谅”诗,:五月将尽,强光普照,一路一路树荫,呆滞到傍晚,红胸鸟在电线上啭鸣,天色舒齐地暗下来,那是慢慢地,很慢,绿叶铸间的白屋,,都相约暗下,暗下,清晰? 和蔼 ?委婉?不知原谅什么,诚觉世事尽可原谅。

知识延展:木心生平简介木心 ,1927年生于浙江桐乡。本名孙璞,字仰中,号牧心,笔名木心。

毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。

陈丹青的导师。在台湾和纽约华人圈中被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。

曾出版多部著作。 木心先生的大甥婿郑儒针是香港银行前行长——郑铁如先生的长子,民国著名社会活动家谢仁冰先生的外甥,与钱钟书先生交好,其母与鲁迅先生相识。

1946年,进入由刘海粟创办的“上海美专”学习油画,但随后又转到与他的美术理念更为接近的林风眠门下,入“杭州国立艺专”继续探讨中西绘画。1971年,木心先生在“文革”期间被捕入狱,囚禁18个月,所有作品皆被烧毁,三根手指惨遭折断。

文革结束后平反,曾任杭州绘画研究社社长,上海工艺美术家协会秘书长,上海市工艺美术中心总设计师,《美化生活》期刊主编,以及交通大学美学理论教授。木心先生也是曾参与主修北京人民大会堂的“十大设计师”之一。

散文集《琼美卡随想录》《散文一集》《即兴判断》《素履之往》《马拉格计画》《鱼丽之宴》《同情中断录》;诗集《西班牙三棵树》《巴珑》《我纷纷的情欲》《云雀叫了一整天》《会吾中》《伪所罗门书》等;小说集《温莎墓园日记》等。但仍有大量遗稿、片段和俳句未及出版。

木心名句素材

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